歌诗岛屿之南 从台北遥望屏东人文地景

(芋传媒记者邱家琳报导)诗人是如何将眼中所见、心中所感的屏东,写成深刻隽永的文字?国立台湾文学馆与屏东县政府合作推出「山巅水湄,歌诗岛屿之南─屏东现代诗展」,今(21 日)在台北齐东诗舍展出,期盼透过诗歌,让不在屏东出生或成长的人,也能感受屏东丰富的生态地景与历史人文。

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该展览不单以出身屏东的诗人为对象,只要诗作内容与屏东的人文地景、自然生态、族群历史或物产民俗有关,都收纳于其中。同时,诗作依题材分为三大区域展示,包含「走过山海之间-自然景观与地理书写」、「前世今生话古今-时间・历史・叙事」与「当时只道是寻常-族群荟萃、文化混搭与生活交融」。

国立台湾文学馆馆长苏硕斌表示,展览的三大区域,也是诗的三个意境与层次。第一种是大家描写屏东最重要的起手式,就是「车过」枋寮、车城或恆春等美景,在路过的时候被屏东吸引;第二种则是牡丹社事件等曾经发生过的历史;第三种是久居屏东才能体会的感受,像接触身边不同的族群。

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对许多人来说,垦丁几乎是屏东的代名词,但「走过山海之间-自然景观与地理书写」涵括描写高屏溪、大武山、四重溪温泉与阿朗壹古道等好山好水的诗作。其中,诗人傅怡祯走访屏东县境内 24 个火车小站,将小站的历史风华、离家的思念与归乡的飞奔等元素,融入自己的诗句。

出身屏东、目前任教于台东专科学校的傅怡祯认为,自己所有描写屏东的诗作,都是强调对土地的情感与不捨,也可以浓缩成这两句话「能够化身夕阳,才知道对这块土地有多麽依恋」,因为所有人在出去、离散之后,还会再回归。

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曾获国家文艺奖肯定的宋泽莱,虽成长于云林二仑,但他与屏东也曾有一段情谊。他大学毕业后,在屏东服兵役,深受当地的海岸与人文风情吸引,以台语写下〈若是到恆春〉,后经吴嘉祥作曲、王中平演唱,成为家喻户晓的流行歌曲,堪称屏东地景诗作的代表。

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「当时只道是寻常-族群荟萃、文化混搭与生活交融」则着墨于屏东的多元族群样貌,从最早世居于此的原住民、17 世纪屯垦的客家与漳泉族群,再到战后移民。像诗人李敏勇以台语书写的诗歌〈屏东之歌〉,也可以用华语、客家话与原住民语吟唱,反映各族群对于土地的关爱与共同意识。

久居台北的李敏勇,仍经常想起故乡屏东,认为每个地方都要有属于自己的歌谣。他说,看到自己家乡的诗在齐东诗舍展出,相当开心,而诗人有两个故乡,一个是地理、现实的故乡,另一个则是梦、理想或憧憬的故乡,当这两种故乡相互交织,会流露许多爱慾悲欢。

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